在云雾缭绕的青峰山下，有个名叫柳树沟的小村庄。村里住着一位六十多岁的老木匠周师傅，他那双布满老茧的手能雕出会唱歌的雀儿，可最近却总望着山头发愁。

那年春天特别怪，本该抽芽的庄稼像被施了咒似的蔫头耷脑。村里最年长的九叔公拄着拐棍挨家挨户地劝：'怕是山神爷发怒了，得供三牲祭品啊！'可周师傅看着邻居王婶家饿得直哭的娃儿，悄悄把准备买祭品的钱换成了两袋玉米面。

某个落雨的深夜，周师傅被'咚咚'的敲窗声惊醒。开门竟是个穿绿袄的小童，头发上还沾着松针。'阿爹的罗汉床散架啦，您能修修不？'小童的眼珠像两粒黑葡萄，映着油灯直发亮。周师傅抄起工具篮就跟进了山，没注意雨滴悬在半空的模样有多古怪。

七拐八绕来到棵参天古松下，树洞里摆着张金丝楠木的罗汉床，裂口处泛着诡异的蓝光。周师傅刚摸到榫卯就'嘶'地缩回手——那木头竟像活物般微微搏动。'别怕，这是山髓。'突然现身的白胡子老者递来把刻着符文的凿子，'用这个。'

当第一缕晨光穿透云层时，周师傅发现自己躺在自家院里的柴堆旁。更奇的是，他怀里抱着个青布包袱，里头裹着三粒琥珀色的种子。隔壁放羊的李二愣子大呼小叫地跑来：'周叔！山泉改道流到咱旱地里去啦！'

那种子种下后，长出的稻穗沉甸甸像金锤子。秋收时整个村子都飘着甜香，连县太爷都骑马来看稀罕。周师傅却总在月圆夜听见松涛里混着孩童的笑声，直到某天在工具箱发现片翡翠般的松针。

后来柳树沟成了有名的'仁义村'，周师傅收的七个徒弟个个有双巧手。有人说曾看见师徒在山里帮小鹿接骨，树梢上坐着个拍手笑的小绿影。而关于那晚的真相，周师傅临终前只说了句：'山里的精灵啊，比人更懂得知恩图报。'

如今青峰山的旅游手册上还印着这个故事，只是再没人见过那棵会发光的古松。倒是清明节时，总有人发现周师傅坟前摆着用新鲜松枝编的小马扎，露水未干的座面上，隐约能辨出半个孩童的掌印。

村里的老人说，这世间有些缘分，就像榫头遇见卯眼，严丝合缝得连光阴都拆不散。你要问什么是真什么是假？看看山脚下那亩永不干旱的稻田，看看周家五代单传的雕花手艺——有些真相，本就藏在日升月落的寻常里。

当年分到种子的三户人家，如今都成了十里八乡的积善之家。王婶的曾孙女前年考上了农业大学，毕业论文写的正是《青峰山特殊土壤成分研究》。而李二愣子的后人开了间民宿，每间客房都摆着周师傅传下来的松木摆件，游客们都说夜里能听见若有若无的童谣声。

最近有个民俗学家在周家老宅的房梁上，发现了用松脂封存的奇怪工具——那凿子尖上的符文，与三百公里外出土的商周祭器纹样一模一样。更玄的是，检测显示木质部分竟含有某种未知的活性细胞。正当学者们争论不休时，山里突然起了场大雾，等雾散时，那凿子已然不翼而飞。

现在你去柳树沟，还能喝到用山泉泡的松针茶。若是遇见眼角有颗褐痣的导游姑娘，她可能会带你去看真正的古松遗址——那里的泥土在月光下会泛出蓝莹莹的微光，像极了当年周师傅描述的'山髓'。有次雷雨过后，护林员老张亲眼看见蓝光聚成个模糊的人形，对着村庄方向作了三个揖。

所以你说，这到底是个童话，还是段被岁月柔化了的真实？或许就像周家重孙周小满说的：'太爷爷教我们做木工活时总念叨，榫卯要对准，人心要摆正。这道理既然连山精灵都认，那还能假得了吗？'

暮色中的青峰山又起雾了，炊烟与山岚缠绵成一片。不知哪家的收音机在放老戏文，咿咿呀呀唱着'善心自有天眷顾'。风过松林，沙沙响处，恍惚夹杂着银铃般的笑声。